Desorientaciones y despropósitos.............mandamiento nº2: No votar al PSOE

Esta mañana, con toda mi indignación indignada, me he leido y releido de nuevo la barbaridad presentada por la confernecia episcopal.

Pensaba que no era bueno colgar el texto íntegro, pues sólo faltaba ser plataforma publicitaria de esta organización,a la que espero dejar de pertenecer en el plazo más breve posible de tiempo; pero por otro lado no quiero ser demagoga y para rebatir algo lo bueno es dar toda la información posible a los que lean esto.

Mi particular visión de los "diez mandamientos":

(en rojo los despropósitos de los conferenciantes)

1. Los españoles hemos sido convocados a las urnas para el próximo 9 de marzo. Como en otras ocasiones semejantes, los Obispos ofrecemos a los católicos y a todos los que deseen escucharnos algunas consideraciones que estimulen el ejercicio responsable del voto. Hablamos como pastores de la Iglesia que tienen la obligación y el derecho de orientar el discernimiento moral que es necesario hacer cuando se toman decisiones que han de contribuir al pleno reconocimiento de los derechos fundamentales de todos y a la promoción del bien común.

-Sobra decir que la democracia lo que tiene es eso, ser convocados cada cuatro años a las urnas. De aquí me quedo con la demagogia de la última frase. ¿Cómo pueden hablar de "pleno reconocimiento de derechos fundamentales"? ¿dónde está la defensa que ustedes hacen de mis derechos?, porque para ustedes yo sería casi terrorista, anti natural y más o menos el anticristo porque no dudaría ni un minuto en apoyar ciertas cuaestiones que para ustedes no tienen ni el derecho a ser tenidas en cuenta, como el aborto.

2. Con tal finalidad pensamos que es éste un momento apropiado para leer y meditar de nuevo la Instrucción Pastoral aprobada el 23 de noviembre de 2006 por la Asamblea Plenaria de nuestra Conferencia Episcopal bajo el título de “Orientaciones morales ante la situación actual de España”. Recordamos algunas ideas fundamentales de esta Instrucción, que han de ser comprendidas, por tanto, en el conjunto de aquel relevante texto.

"Orientaciones morales......"?????

¿Pero de verdad creen que tienen en su poder la capacidad de juzgar morales?,¿ creen que es bueno entrar en política de nuevo a estos niveles?, ¿Creen que es bueno intentar adueñarse, aun más de la moral de los feligreses, que pobres, no saben pensar por ellos mismos? ¿Dónde queda su responsabilidad a la hora de mantener la separación de la iglesia y el Estado? (QUE FUERTE ME PARECE HABLAR DE ESTO A ESTAS ALTURAS DE LA VIDA)

3. Respetamos a quienes ven las cosas de otra manera. Sólo pedimos libertad y respeto para proponer libremente nuestra manera de ver las cosas, sin que nadie se sienta amenazado ni nuestra intervención sea interpretada como una ofensa o como un peligro para la libertad de los demás. Deseamos colaborar sinceramente en el enriquecimiento espiritual de nuestra sociedad, en la consolidación de la auténtica tolerancia y de la convivencia en el mutuo respeto, la libertad y la justicia, como fundamento imprescindible de la paz verdadera (n. 81).

Pués lo siento mucho, pero ni me siento respetada, y sí, me siento amenazada. En este país se crearon unas normas, y como país democratico, estructurado en un sistema de partidos, me indigna que ustedes, sin presentar una candidatura a las elecciones, pretendan mover ficha en el juego político. Siempre he dicho que prefiero a los que vienen de frente, y ustedes no lo hacen. Toda persona mayor de 18 años puede concurrir a unas elecciones. Si quieren seguir siendo iglesia, deberían dedicar más tiempo a hablar de valores en vez de desorientar a la población ¡que están jugando con los sentimientos de la gente!

4. Si bien es verdad que los católicos pueden apoyar partidos diferentes y militar en ellos, también es cierto que no todos los programas son igualmente compatibles con la fe y las exigencias de la vida cristiana, ni son tampoco igualmente cercanos y proporcionados a los objetivos y valores que los cristianos deben promover en la vida pública (n. 50).

Todos los españoles y todas las españolas (que existimos las mujeres y desde hace mucho tenemos reconocido nuestro derecho al voto, somos algo más que mereas reproductoras y trasmisoras del pecado original) tienen libertad para militar donde se quiera, el problema es que ustedes, con documentos como este coartan la libertad individual para hacerlo. No se puede decir"yo respeto pero.....". Aquí no hay peros que valgan.

5. Los católicos y los ciudadanos que quieran actuar responsablemente, antes de apoyar con su voto una u otra propuesta, han de valorar las distintas ofertas políticas, teniendo en cuenta el aprecio que cada partido, cada programa y cada dirigente otorga a la dimensión moral de la vida. La calidad y exigencia moral de los ciudadanos en el ejercicio de su voto es el mejor medio para mantener el vigor y la autenticidad de las instituciones democráticas (n. 56). No se debe confundir la condición de aconfesionalidad o laicidad del Estado con la desvinculación moral y la exención de obligaciones morales objetivas. Al decir esto no pretendemos que los gobernantes se sometan a los criterios de la moral católica. Pero sí que se atengan al denominador común de la moral fundada en la recta razón y en la experiencia histórica de cada pueblo (n. 55).

¿Van a darnos lecciones de democraatización institucional? ?se creen que los españoles somos....Tontos? ¡claro que hay que valorar y sopesar!, ¿que se creen que hacemos? y las confusiones creo que las tienen en su seno. La laicidad es la laicidad, la aconfesionalidad es la aconfesionalidad, y reciben ustedes más de lo que deberían si aplicasemos esas leyes que tan bien parece que conocen.

6. “Es preciso afrontar - señala el Papa - con determinación y claridad de propósitos, el peligro de opciones políticas y legislativas que contradicen valores fundamentales y principios antropológicos y éticos arraigados en la naturaleza del ser humano, en particular con respecto a la defensa de la vida humana en todas sus etapas, desde la concepción hasta la muerte natural, y a la promoción de la familia fundada en el matrimonio, evitando introducir en el ordenamiento público otras formas de unión que contribuirían a desestabilizarla, oscureciendo su carácter peculiar y su insustituible función social” (n. 56). La legislación debe proteger al matrimonio, empezando por reconocerlo en su ser propio y específico (n. 41).

Sin palabras......sin palabras. Natural natural y natural... Perdonad pero no entiendo que su destabilización sea la felicidad de muchas personas, incluso la mía. Siento desestabilizarles. Y la función social son ustedes quienen la otorgan. ¿que pasa con esa familia católica, padre madre niño y niña donde los abusos sean constantes? ¿ellos sí están contribuyendo al bien moral?

7. No es justo tratar de construir artificialmente una sociedad sin referencias religiosas, exclusivamente terrena, sin culto a Dios ni aspiración ninguna a la vida eterna (n. 13). En ese sentido parece que apuntan, entre otras cosas, las dificultades crecientes para incorporar el estudio libre de la religión católica en los currículos de la escuela pública, así como el programa de la nueva asignatura, de carácter obligatorio, denominada “Educación para la ciudadanía” (n.18), que lesiona el derecho de los padres - y de la escuela en colaboración con ellos - a formar a sus hijos de acuerdo con sus convicciones religiosas y morales. Es necesario promover un gran pacto de Estado sobre la base de la libertad de enseñanza y la educación de calidad para todos.

Las refernecias religiosas se pueden dar en la familia y en la escuela de forma optativa y "compitiendo" en igualdad de condiciones con el resto de las religiones. ¿o tienen ustedes la verdad absoluta?

8. El terrorismo es una práctica intrínsecamente perversa, del todo incompatible con una visión moral de la vida justa y razonable. No sólo vulnera gravemente el derecho a la vida y a la libertad, sino que es muestra de la más dura intolerancia y totalitarismo (n. 65). Una sociedad que quiera ser libre y justa no puede reconocer explícita ni implícitamente a una organización terrorista como representante político de ningún sector de la población, ni puede tenerla como interlocutor político (n. 68).

Aquí se han pasado tres pueblos. La iglesia ha sido intermediaria en innumerables procesos de diálogo con ETA. Claro que el terrorismo es perverso, y mucho más que eso; pero están acusando indirectamente a un gobierno de algo muy grave, poco más que de apología del terrorismo. ¿se están dando cuenta de lo irresponsable que están siendo?

9. La Iglesia reconoce, en principio, la legitimidad de las posiciones nacionalistas que, sin recurrir a la violencia, por métodos democráticos, pretendan modificar la configuración política de la unidad de España (n. 73). Al mismo tiempo, enseña que, también en este caso, es necesario tutelar el bien común de una sociedad pluricentenaria y - en palabras de Juan Pablo II a los obispos italianos - “superar decididamente las tendencias corporativas y los peligros del separatismo con una actitud honrada de amor al bien de la propia nación y con comportamientos de solidaridad renovada” por parte de todos. Hay que evitar los riesgos de manipulación de la verdad histórica y de la opinión pública en favor de pretensiones particularistas o reivindicaciones ideológicas (n. 74).

En principio reconocen legitimidad....y al final, ¿qué reconocen al final? Los ciudadanos son SOBERANOS, y lo de la España, una grande y libre pasó. Hoy tenemos una Constitución, leyes, y normas que dicen cuales son los procedimientos para modificarlas. Tenemos un poder legislativo otro ejecutivo y otro judicial. Estos son los poderes que pueden decidir la configuración política de nuestro país.

10. En este momento de la sociedad española, algunas situaciones concretas deben ser tenidas muy particularmente en cuenta. Nos parece que los inmigrantes necesitan especialmente atención y ayuda. Y, junto a los inmigrantes, los que no tienen trabajo, los que están solos, las jóvenes que pueden caer en las redes de la prostitución, las mujeres humilladas y amenazadas por la violencia doméstica, los niños, objeto de explotaciones y de abusos, y quienes no tienen casa ni familia donde acogerse. Hay que trabajar también para superar las injustas distancias y diferencias entre las personas y las comunidades autónomas, tratando de resolver los problemas más acuciantes, como son el trabajo, la vivienda accesible, o el disfrute equitativo de la naturaleza, compartiendo dones tan indispensables para la vida como el agua y cuidando con esmero el patrimonio común de la creación (n. 80). En el orden internacional, es necesario atender a la justa colaboración al desarrollo integral de los pueblos.

Los niños, jóvenes, mujeres (y hombres) e inmigrantes necesitan miles de cosas. También se necesita un reparto más equitativo de la riqueza, más tolerancia, más conciencia democrática, m´s capacidad de empatía, menos onjerencia de la iglesia en asuntos de estaso, más consideración por las personas católicas que ahora no saben muy bien que pintan en este modelo de iglesia que ustedes, los más retrógados y conservadores proponen. Se necesita gente que quiera sumar y no restar, se necesita gente que haga que la convivencia entre diferentes sea cada vez más fácil.....

Se necesitan mas manos y menos zancadillas, más de esa otra cara de la moneda de la iglesia, a la que pertenezco, y por su radicalización quiero dejar de pertenecer.

Que el Señor ilumine y fortalezca a todos para actuar en conciencia y conforme a las exigencias de la convivencia en justicia y libertad.

También al próximo gobierno, SOCIALISTA, sin duda, a la hora de replantearse los acuerdos con la iglesia. Que la broma ya deja de tener gracia.